Si la communauté juive tunisienne avait un certain nombre de synagogues, celle du Kef devait s’en distinguer par la présence d’une synagogue désignée sous le rare nom de Ghriba tout comme celles de Jerba, d’Ariana, de Nabeul et d’Annaba. Cette distinction est d’autant plus remarquable que le sanctuaire était l’objet d’une vénération toute particulière et d’un fervent pèlerinage. Ce qui est encore plus curieux c’est que pour les Musulmans el Ghriba est également une sainte vénérée sous le nom de Halima. On lui offre de l’huile pour l’éclairage et l’on partage avec la communauté juive de nombreuses traditions et fêtes. On remarque aussi, dans la grande salle de prière de la synagogue la curieuse présence du catafalque de Sidi Abdelqader.
If the Tunisian Jewish community had a certain number of synagogues, the one in Kef stood out due to the presence of a synagogue known by the rare name Ghriba, just like those in Jerba, Ariana, Nabeul, and Annaba. This distinction is all the more remarkable because the sanctuary was the object of a very special veneration and a fervent pilgrimage.
What is even more curious is that, for Muslims, el Ghriba is also a venerated saint known under the name Halima. Oil is offered to her for lighting, and many traditions and celebrations are shared with the Jewish community. One also notices, in the main prayer hall of the synagogue, the curious presence of the catafalque of Sidi Abdelqader.
ذا كان لدى الجالية اليهودية التونسية عدد من المعابد، فإن معبد الكاف كان يتميز بوجود كنيس يُعرف باسم نادر هو « الغريبة »، مثل تلك الموجودة في جربة وأريانة ونابل وعنابة. وتزداد هذه الميزة أهمية لأن هذا المزار كان محل تبجيل خاص وحجٍّ حار.
والأكثر إثارة للدهشة أن « الغريبة » تُعتبر أيضًا لدى المسلمين ولية صالحة تُعرف باسم حليمة. حيث يُقدَّم لها الزيت للإضاءة، كما تُشترك العديد من التقاليد والاحتفالات مع الجالية اليهودية. ويُلاحظ أيضًا في قاعة الصلاة الكبرى للكنيس وجودًا لافتًا لنعش سيدي عبد القادر.
